भगत सिंह का जन्म 1907 में पंजाब, भारत में एक सिख परिवार में हुआ था। वह एक मेधावी छात्र और प्रतिभाशाली वक्ता थे। वह कम उम्र में ही स्वतंत्रता आंदोलन में शामिल हो गए और जल्द ही एक नेता के रूप में प्रसिद्ध हो गए।
भगत सिंह क्रांतिकारी पैदा नहीं हुए थे, उन्हें जुल्म की आग में तपाया गया था। ब्रिटिश राज ने उनके राष्ट्र का जीवन समाप्त कर दिया, और युवा भगत ने, अतीत के नायकों की कहानियों और अपने आस-पास के अन्याय से प्रेरित होकर, उसी हवा में सांस लेने से इनकार कर दिया। वह विनम्र दलीलों और निष्क्रिय प्रतिरोध से सहमत नहीं हो सका। नहीं, उसकी आत्मा एक अधिक शक्तिशाली क्रांति की चाहत रखती थी।
वह शांति की धीमी पुकारों से प्रभावित नहीं हुए। अंग्रेजों की दहाड़ के सामने गांधीजी की अहिंसा फुसफुसाती हुई महसूस हुई। भगत सिंह एक ज़बरदस्त प्रतिक्रिया चाहते थे, एक ऐसा विद्रोह जो साम्राज्य को जड़ तक हिला दे। उन्हें समाजवाद और क्रांति के आदर्शों में सांत्वना मिली, उन्होंने न केवल ब्रिटिश शासन से आजादी के लिए लड़ाई लड़ी, बल्कि शोषणकारी पूंजीवादी व्यवस्था को पूरी तरह से खत्म करने की लड़ाई भी लड़ी। वह हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन में शामिल हो गए, जो क्रांतिकारियों का एक समूह था जो अत्याचार के सामने नहीं झुकता था। हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन उनका युद्धघोष बन गया। वे ब्रिटिश शासन की शांत सतह के नीचे पनप रहे तूफान थे।
1928 में, श्रद्धेय राष्ट्रवादी नेता लाला लाजपत राय पर हुए क्रूर लाठी चार्ज ने भगत के दिल में आग जला दी। एक साहसी कार्य में, उन्होंने और उनके साथी, बटुकेश्वर दत्त ने, इच्छित लक्ष्य, एक ब्रिटिश पुलिस अधीक्षक पर नहीं, बल्कि एक कनिष्ठ अधिकारी, जॉन सॉन्डर्स पर गोलियों की बारिश की। यह प्रतिशोध के बारे में नहीं था; यह एक ज़ोरदार घोषणा थी - साम्राज्य भारतीयों पर क्रूर दमन करना बंद करे!
लेकिन भगत सिंह का काम पूरा नहीं हुआ। वह एक अधिक प्रतीकात्मक कार्य, एक ऐसा वज्रपात चाहते थे जिसकी गूंज पूरे देश में हो। 1929 में, वह और बटुकेश्वर दत्त दिल्ली में केंद्रीय विधान सभा में हत्या करने के लिए नहीं, बल्कि बम फेंकने के लिए घुसे। यह एक प्रतीकात्मक विस्फोट था, एक अत्याचारी शासन पर युद्ध की घोषणा। यह अवज्ञा का एक शक्तिशाली कार्य था, एक बहरे शासन के खिलाफ दहाड़। उन्होंने गिरफ्तारी दी, भागे नहीं, क्योंकि उनका संदेश भारत के हर कोने में गूंजना था।
लेकिन भगत सिर्फ कर्मठ व्यक्ति नहीं थे। वह एक विपुल लेखक थे, उनके शब्द क्रांतिकारी जोश से भरे हुए थे। उन्होंने असंतोष की आग को भड़काने के हर अवसर का उपयोग करते हुए, एक निष्क्रिय कैदी बनने से इनकार कर दिया।
जेल में रहते हुए, भगत सिंह ने निबंधों और पत्रों की एक श्रृंखला लिखी जिसने लाखों भारतीयों को प्रेरित किया। उन्होंने तर्क दिया कि ब्रिटिश सरकार अवैध थी और भारतीयों को इसे उखाड़ फेंकने का अधिकार था। उन्होंने भारत में सामाजिक और आर्थिक न्याय का भी आह्वान किया।
जेल में भगत ने आत्मसमर्पण नहीं किया। उन्होंने और उनके साथियों ने भूख हड़ताल शुरू कर दी, उनके क्षीण शरीर उनके अटूट संकल्प का प्रमाण थे। दुनिया ने इन नवयुवकों को मंत्रमुग्ध होकर देखा, जिन्होंने अपने शरीर से एक साम्राज्य को चुनौती देने का साहस किया। भगत की आवाज, हालांकि कमजोर हो गई थी, उनके लेखन के माध्यम से जेल से बाहर निकल आई। उन्होंने समानता की, एक समाजवादी समाज की बात की, जहां भारत एक उपनिवेश नहीं, बल्कि एक स्वतंत्र समाजवादी राष्ट्र, उत्पीड़ितों के लिए एक प्रकाशस्तंभ होता।
भगत सिंह की बढ़ती किंवदंती से घबराए अंग्रेजों ने 1931 में उन्हें फांसी पर चढ़ा दिया। लेकिन जल्दबाजी में उन्होंने अपनी किस्मत खुद ही तय कर ली। भगत की फाँसी एक ज्वाला का बुझना नहीं थी; यह वह चिंगारी थी जिसने लाखों लोगों के दिलों में आग लगा दी। भगत सिंह शहीद हो गए, उनकी छवि दीवारों पर चिपका दी गई, उनके शब्द अवज्ञा में फुसफुसाए। वह एक प्रतीक बन गया - एक प्रतीक कि स्वतंत्रता नम्र दलीलों से नहीं, बल्कि अथक संघर्ष से आती है।
भगत सिंह की विरासत केवल हिंसा के बारे में नहीं है; यह, आप जिस पर विश्वास करते हैं उसके लिए लड़ने के अटूट साहस के बारे में है। यह उत्पीड़न से मुक्त दुनिया का सपना देखने के दुस्साहस के बारे में है। वह स्थायी मानवीय भावना का एक प्रमाण है, यह निरंतर याद दिलाता है कि स्वतंत्रता की निरंतर खोज का सामना करने पर सबसे शक्तिशाली साम्राज्य भी ढह जाते हैं। भगत सिंह की क्रांति सिर्फ भारत की आज़ादी के बारे में नहीं थी; यह अन्याय की जंजीरों को तोड़ने की चाहत रखने वाली हर आत्मा के लिए हथियार उठाने का आह्वान था। उनकी कहानी एक युद्धघोष है, अतीत, वर्तमान और भविष्य के क्रांतिकारियों के लिए एक गीत है।
मजदूर विमर्श, अप्रैल 2024
